|
|
|
عسی ربه ان طلقکن ان یبد له ازواجا خیرا منکن مسلمات مومنات قائنات تائبات عابدات سائحات ثیبات و ابکارا
امید است که اگر پیغمبر شما را طلاق داد خدا زنانی بهتر از شما به همسری او در آورد که همه با مقام تسلیم و ایمان و خضوع و اطاعت اهل توبه و عبادت رهسپار باشند ، شوهردیده و باکره .
(آیه ی 5 سوره ی مبارکه تحریم)
در آیه ی فوق، خداوند در بیان صفات زنان برتر برای ازدواج، زنان شوهر دیده را بر دختران باکره مقدم شمرده است، اگر مفهوم این تقدم، برتری زن شوهر دیده نسبت به دختر باکره نباشد، لااقل می توان به جرئت گفت که خداوند صراحتا در این آیه زن شوهر دیده را با دختر باکره برابر شمرده و بکارت را در انتخاب هسمر ملاک نمی داند.
این در حالی است که بسیاری از مردان ایرانی برای توجیه ِ علاقه مندی ای که به بکارت دارند، محبوبیت بکارت را به اسلام نسبت داده و این ویژگی نفسانی ِ برخواسته از خودبرتربینی را شرعی جلوه می دهند.
برخی نیز در مقابل این آیه حدیثی می آورند از رسول اکرم(ص) در باب محبوبیت بکارت!
تزوجوا الا بکار فانهن اطیب شی افواها
ازدواج کنید با دختران باکره چراکه دارای خوشبوترین دهانها هستند.
وسائل الشیعه، جلد 20، باب 17، شماره ی 25021
اولا چنانچه حدیثی نقض کننده ی آیه ی قرآن باشد مسلما جعلی است، و هیچگاه نمی توان با حدیث، آیه ای از آیات قرآن را زیر سوال برد، ثانیا این حدیث تنها استحباب ِ ازدواج با دختر باکره را مطرح می کند.
بر مبنی این حدیث می توان گفت که ازدواج با دختر باکره ثواب دارد، اما نمی توان گفت ازدواج با زن شوهر دیده ثواب ندارد یا اینکه مکروه(ناپسند) است چه برسد به اینکه حرام بودن با زن شوهر دیده را استنباط نماییم.
حال آنکه برخی از مردان، با وجود اینکه زبانا وصلت با زن شوهر دیده را جایز می دانند اما در عمل هیچگاه حاضر نیستند با زن شوهر دیده ازدواج نمایند، یعنی عملا ازدواج با زن شوهر دیده را بر خود حرام کرده اند، و به خاطر همین دیدگاههاست که زن ها بعد از فوت شوهر یا بعد از طلاق، خود به خود از جامعه طرد شده و ارزشمندی خویش را برای ازدواج مجدد از دست می دهند، هستند افرادی که معتقدند اینگونه زن های بی ارزش شده باید به صورت فاحشه و یا به صورت متعه، تا انتهای عمر در خدمت غریضه ی جنسی مردان باشند.
آیا واقعا اینگونه دیدگاه نسبت به زنان شوهر دیده برخواسته از حدیثی است که تنها استحباب ازدواج با دختر باکره را مطرح می نماید؟
خیر، قطعا اینطور نیست، بلکه مسلمانان عادت کرده اند که زشتیهای اخلاقی خویش را پشت نقاب اسلام مخفی نموده و گاها عقاید متکبرانه ی خود را شرعی و مستحب جلوه دهند.
دین متعادل اسلام، هیچ گاه ارزشمندی زن را وابسته به یک پرده ی نازک نخواهد کرد!

